(Adrian Barnett)
О
бессмысленности молитвы
Боже, благослови маму и яблочный пирог!
СОДЕРЖАНИЕ:
4. Как разбудить спящего великана
Эта странная привычка, по всей видимости, может считаться одним
из определяющих атрибутов религии. Большинство верующих молятся – своему богу
или святым, пророкам, ангелам и младшим божествам. Молятся по разным причинам,
о которых и пойдет речь дальше.
Должен предупредить, что мои рассуждения могут
показаться крайне оскорбительными или богохульными любому верующему человеку,
который их прочтет. Не ставя себе целью кого-либо обидеть или разозлить, я лишь
намеревался подвергнуть критическому рассмотрению самый феномен молитвы. Я
также буду прибегать к некоторым вольным обобщениям – так многогранна избранная
тема.
Так что будьте начеку, я вас предупредил!
Это одна из самых распространенных форм молитвы, она
предполагает непосредственное молитвенное общение между верующим и его богом. Может
производиться в церкви (храме, святилище и пр.), дома и даже прямо на улице, на
ходу. Верующему кажется, что у него установилась личная, один на один, связь с
богом и что с ним можно запросто вести разговор – разговор о своей любви к
богу, о своих личных проблемах, о своих пожеланиях другим людям и так далее.
Такой человек может даже искренне верить, что бог ему отвечает (о чем обычно
свидетельствует ощущение теплоты и благости).
С моей точки зрения, это своего рода медитация –
возможность на время уйти от повседневных забот, успокоиться, привести в
порядок мысли, разобраться в чувствах и выбрать путь решения той или иной
проблемы. Важно здесь и то, что, по словам верующих, они говорят с богом
– сам он, кажется, никогда не инициирует диалог (Вы когда-нибудь слышали такое:
“Ах, извини! Бог что-то хочет мне сказать. Я перезвоню!”?)
Если же считать молитву чем-то большим, чем просто
медитация, можно выдвинуть одно самое очевидное возражение против такой
молитвы: а зачем, собственно? Бог вездесущ и всеведущ, он и так знает наши
мысли и чувства в любую секунду дня – быть может, лучше нас самих. Он узнаёт
обо всех наших проблемах, заботах, желаниях еще до того, как о них узнаём мы
сами. Есть ли смысл все это ему высказывать? Мало того, можно с полным основанием
утверждать, что наши проблемы суть прямой результат божественной воли – если
хотите, часть Божьего Промысла в отношении нас ради испытания нашей веры и
воспитания стойкости. Подвергать сомнению Божий Промысел – один шаг до
богохульства!
Недавно я получил от моей знакомой (Джой Эрин Кой)
следующее высказывание о молитве, каковое и привожу здесь с ее любезного
разрешения, чтобы прозвучала и другая точка зрения.
“У каждого из нас есть друзья. Допустим, с кем-то из
них у вас произошла размолвка, или вы считаете, что один из них поможет вам
разрешить какую-то трудную проблему. Вы ведь заговорите с ним, не так ли?
Поддерживая ежедневный диалог с друзьями и родственниками, мы тем самым
поддерживаем и развиваем отношения с ними. Дружба не будет крепкой, если не
говорить с человеком, не интересоваться его мнением. Вот что побуждает меня
молиться. Я делаю это для того, чтобы укрепить взаимоотношения со своим другом
– Иисусом Христом. Он бы не был мне столь близким другом, если бы я не общалась
с нему изо дня в день.
Иногда я и не жду ответа на свои молитвы. Часто я
говорю с ним просто потому, что хочу с ним поговорить, как если бы он был рядом
– так, как говорю со своим мужем. Этой общности с Иисусом не может быть, если я
не буду говорить с ним – молиться – каждый день. Точно так же, если вы вдруг
перестанете разговаривать с лучшим другом, вашей дружбе придет конец”.
Здесь, как и в предыдущем случае, уместна критика с позиций
Божьего Промысла, однако я пойду несколько дальше. Люди молятся о том, чтобы
что-то изменилось – у них самих, в мире вообще или у других людей (к примеру,
многие наверняка молятся за меня и подобных мне безбожников).
Молитва за самого себя действует, как плацебо. Если
молиться о ниспослании силы воли или самообладания в преодолении какой-нибудь
личной проблемы, это вполне может дать положительный результат – но не потому,
что бог услышал твою молитву и решил поднять твой уровень самообладания,
покрутив ручку на своем божественном пульте управления. В действие приводится
косвенный психологический прием, позволяющий обрести уверенность в себе.
Сложнее обстоит дело с молитвами об изменениях,
касающихся других людей. Верующие не раз говорили мне, что будут молить бога о
моем прозрении, чтобы я “увидел свет” и признал ошибочность своих атеистических
воззрений. То есть они обращаются к богу с просьбой напрямую вмешаться в жизнь
другого человека и изменить ее. Фактически они хотят, чтобы бог временно лишил
кого-то свободы воли (которая, по их же утверждению, должна быть
неприкосновенной). Они как бы говорят: “Я считаю, что твой образ жизни
нуждается в исправлении. С тобой что-то не так. Я попрошу моего бога привести
тебя в порядок, чтобы ты стал лучше. Ты мне еще спасибо скажешь”. Вот почему
атеисты обижаются, когда им говорят, что за них будут молиться.
Аналогична по сути и молитва о наступлении какого-либо
события. Если, молясь, ты просишь об исполнении желания – не о деньгах, машине
или славе, а, например, о том, чтобы с кем-то встретиться или чтобы то или иное
решение было принято в твою пользу -, ты тем самым просишь бога вмешаться в ход
событий и отменить (пусть и на короткое время) свободу воли для конкретного
человека, принудительно переплетая его жизнь с твоей (чего могло и не быть без
такого вмешательства).
Когда люди молятся о наступлении желательных для себя
событий, они порой очень интересно истолковывают результат. Одна знакомая дама,
которая истово веровала в своего бога и очень часто обращала к нему свои
молитвы, рассказывала мне, как, выезжая на машине в город, просила его, чтобы
он помог ей найти свободное место для парковки. И бог почти никогда не
отказывал ей в этой скромной милости (вероятно, и вы могли бы привести немало
подобных примеров)! Прежде всего, напрашивается естественный вопрос: с чего это
вдруг бог занялся раздачей стояночных мест, когда в Африке дети умирают с
голоду? И потом, если колесить по городу достаточно долго, стоянку и так рано
или поздно найдешь. Ну, а что, если бог не дал просимого? Можно просто сказать
себе: “Значит, не суждено!”; или: “Бог уготовил мне иное”… Люди склонны
отмечать каждый случай “попадания” и забывать о “промахах”. Но даже и
отрицательный результат умудряются зачесть как положительный: бог, видите ли, всегда
отвечает на наши молитвы, даже если кажется, что они остались без ответа.
Вознесем славу создателю!
Пример божественного вмешательства в ход событий
недавно прозвучал в популярном американском ток-шоу Опры Уинфри (молитвы как
таковой не было, но ее в такой ситуации вполне можно было ожидать). В одном
американском зоопарке маленький ребенок упал в вольеру с гориллами. Девочку
подобрала горилла-самка и стала за ней по-своему ухаживать. В собравшейся толпе
оказались врачи из бригады скорой помощи, которые проводили в зоопарке свой
выходной день. Услышав о происшествии, они поспешили оказать девочке первую
помощь после того, как служащие зоопарка отобрали ее у гориллы. Опра Уинфри,
ведущая программы, заключила: оказывается, бог время от времени использует
обычных людей в качестве ангелов (имея в виду столь удачное по времени
появление врачей). Но из всего этого приходится сделать жутковатые выводы:
Итак, он предпочел не вмешиваться в жизнь младенца, дабы исключить саму
возможность несчастного случая, а повлиять на свободную волю врачей и тем самым
обеспечить девочке надлежащую медицинскую помощь уже после падения.
Что после этого можно сказать о боге?
Но я отвлекся. Вернемся к молитве.
Довольно часто бог, по всей видимости, не способен или не
желает что-то предпринять, если ему не помолиться. Молитва в этом случае
действует как некое гигантское стимулирующее устройство, эдакий генератор
электрического разряда, без которого бог попросту впадает в дремоту и вообще
ничего не делает. Было бы естественно ожидать, что всеведущий бог сам знает,
когда и что должно быть сделано. Но у богов, похоже, есть одна особенность: они
не склонны переходить к практическим действиям без настойчивых увещеваний со
стороны простых смертных. (А может, боги питаются молитвами и без регулярной
подпитки попросту слабеют, потому и бездействуют? <ужас какой!>)
Вы поймете, что я имею в виду, если когда-нибудь
наблюдали по телевидению публичные “исцеления верой”, организованные
евангелистами. На сцену выводится некто, страдающий неким заболеванием, либо
слепой, либо глухой, либо увечный. Несмотря на то, что человеку приходилось
жить и мириться со своей болезнью или физическим недостатком двадцать-тридцать
лет, бог, надо понимать, не смог с этим ничего поделать до тех пор, пока сей
человек не поднялся на сцену и за него не помолилась многомиллионная аудитория
(благодаря которой телестудия имеет немалые деньги). Бог разве не знал о том,
что человек нуждается в исцелении? Или он так испытывает нашу веру, заставляя
болеть и страдать десяток лет, пока наконец не избавит нас от недуга? А может,
ему нравится демонстрировать свою силу по телевидению? Как получается, что он
может исцелять людей только по одному – почему не всех разом? Почему человек
должен мучиться в течение десяти лет, чтобы бог имел случай даровать ему
здоровье в своем Эксклюзивном Шоу В Прямом Эфире – да еще по сигналу верующих?
А видели вы когда-нибудь такое шоу-с-исцелением, когда
чуда не происходило? – “Мне очень жаль, малыш, но, похоже, бог сегодня очень
занят. Давай-ка мы посадим тебя обратно в инвалидную коляску. А через неделю
попробуем еще раз”. Немного странно, что Создатель Вселенной так озабочен
рейтингами телепрограмм…
Когда кто-то умирает, молитвы часто произносятся за
скорбящих родных и друзей покойного – чтобы бог дал им силы пережить утрату.
(Интересно знать, откуда берутся эти силы у атеистов и у тех, кто верит в
“ложных” богов?)
Однако молятся обычно и за самого усопшего; бога просят
присмотреть за ним, принять его в царствие небесное, упокоить его душу и т.д.
Странно: неужели они всерьез полагают, что бог проигнорирует
новопреставленного, положит его душу куда-нибудь на полку и позабудет о ней? У
бога, надо думать, опыт в этом деле немалый, он сам разберется, что делать.
Может быть, именно сила молитвы отворяет райские врата: за кого не молились,
тех держат снаружи, а вот с молитвой, как с билетом – милости просим. (Впрочем,
к атеистам это не относится: умер, значит умер.)
Если вдуматься, молитва за умерших не имеет смысла.
Если вы признаете, что человек умирает по Божьей Воле и что день и час его
смерти богом предрешен, то почему вы считаете, что бог не окажет ему внимания
за порогом смерти? На самом деле такая молитва служит как:
Все священники молятся своим богам. И всякий наверняка
скажет, что его бог (будь то Ганеша, Яхве, Аллах, Зевс или любой другой, их
тысячи) слышит обращенные к нему молитвы и отвечает на них – может быть, даже
действием.
Что же представляется наиболее правдоподобным:
Если вы дочитали до этого места и решили помолиться за мою душу, спросите себя:
кому это больше надо, мне или вам…