10 декабря 1520. Мартин Лютер и Филипп Меланхтон публично сожгли книги, в которых излагается учение об истинности католицизма и осуждаются их, авторов Реформации, богословские взгляды. Через месяц Мартин Лютер был проклят и отлучен от церкви. Началось самостоятельное, вне лона католической церкви, существование Протестантизма как одного из основных современных видов христианства.
10 декабря 1198. Умер виднейший арабский философ, ИБН-РОШД (Ибн-Рушд) Абу-л-Валид Муххамед ибн Ахмед (в истории европейской мысли известен как Авероэс.
Родился в 1126 голу в Кордове. Был придворным врачом халифов в Кордове и Сарагосе. Обвинен в непочтении к исламу и вынужден был бежать в Марокко, где и умер.
Авероэс вошел в историю как виднейший переводчик и истолкователь Аристотеля. Пытался приспособить философию перипатетиков в современности. Выступал против религиозного фанатизма и мистики. В ответ на произведение исламского ортодоксального богослова Газали «Ниспровержение философии» написал «Ниспровержение ниспровержения». Допуская существование Бога, не считал его творцом материи из ничего. Материя и Бог, учил Аверроэс совечны друг другу. Отрицал чудеса, конец мира, бессмертие души. Выдвинул учение «О двойственной истине», в котором признавал независимое от религии существование и развитие научных знаний.
Авероэс оказал огромное влияние на европейскую философию Средневековья и, особенно, эпохи Возрождения.
10 декабря 1968 года. В Базеле умер крупнейший протестантский, кальвинистского воспитания, богослов ХХ-го столетия Карл БАРТ (родился в1886 году).
Один из исследователей
творчества Карла Барта образно пишет: «Когда завеса над 20 столетием будет
сброшена и анналы церковной истории приоткроются, мы, определенно, увидим, что
в океане влиятельных богословов одно имя будет возвышаться утесом над всеми остальными,
и имя это – Карл Барт. В его творчестве Отцы церкви находятся среди нас, а сам
Карл Барт стоит в ряду таких крупнейших христианских мыслителей как Афанасий
Медиоланский, Августин Гиппонский, Анзельм Кентерберийский, Мартин Лютер и Жан
Кальвин.
… Он был крупнейшим протестантским богослов со
времен Шлейермахера, а возможно и со времен Реформации».
Карл Барт родился и воспитывался в семье
либерального кальвинистского богослова, профессора Бернского университета.
После завершения своего образования стал священником и прославился чтением
воскресных проповедей, которые проводил в своем приходе каждое воскресение на
протяжении более десяти лет.
Социальный и духовный кризис, которые последовал с началом Первой
Мировой войны, вынудил Карла Барта критически пересмотреть свои либеральные
богословские взгляды и сделать шаги к возрождению духа подлинного библейского
христианства. Манифестацией нового богословского мышления и Барта, и всего
протестантизма стало его эпохальное произведение «Der Romenbrief» («Послание к
римлянам»), изданное в 1919, а второе дополненное издание - в 1922 году в Мюнхене. «Роменбриф» стало
событием для всех христианских церквей, вызвало злобную критику несогласных и восторженные отзывы ставших
единомышленниками. На библейские темы Карл Барт написал еще несколько
произведений, в которых развивал мысль о превосходстве Слова Бога перед словом
человека, о необходимости проникнуть и дословно принять содержание
божественного откровения.
Именно на такой подход к Слову Божьему Карла Барта
натолкнули произведения датского богослова и мыслителя первой половины 19-го
столетия, экзистенциалиста Сорена Кьеркегора (1813-1855), особенно его
произведения: «Или – или», «Страх и трепет»,
«Болезнь смерти». Исследователи отмечают, что к творчеству забытого было
Кьеркегора в первой половине 20 столетия привлек внимание европейских мыслителей именно Карл Барт, и в этом
смысле дал импульс к зарождению философии экзистенциализма середины 20-го
столетия.
Важное место в творчества Карла Барта, и в истории
христианской богословской мысли, имеет 12-томная церковная история в 7 тысяч
страниц и неоконченная «Церковная
догматика (с 1932 года издано 9 томов).
Под влиянием Карла Барта
находилась целая когорта виднейших богословов 20 столетия таких, как Эмиль
Бруннер (1889-1966), Рудольф Бультман(1884
- ), Георг Мерц (1892-1959), Фридрих Гогартен (1887-1967), Турнейсен (1888-1974) и другие. Их стараниями
создано богословское направление, которое получило название «богословия
кризиса», «диалектическое богословие».
Карл Барт проявил себя
как открытый борец против фашизма, критик «Евангелической церкви Немецкой
нации», открыто прислуживающей Гитлеру;
в 1934 году был изгнан из фашисткой Германии; принимал активное участие в
движении борцов за мир.