----- Original Message -----
From: лХУЮХК йПЕЖ
Sent: Sunday,
June 08, 2003 10:39 PM
Subject: Письмо
Профессору Дулуман Е.К.
«К вопросу о несуществовании Бога».
Здравствуйте, Евграф Каленьевич!
Не кажется ли Вам, что в вопросах отрицания существования Бога, Вы
торопитесь говорить «гоп», не завершив прыжка?
При этом, Вы ссылаетесь на науку и богословие, к которым имеете
определенное отношение, не задумываясь, что и то, и другое
представляют собой детский уровень познания истины. Ибо, в известном
Вам Писании, авторы и не скрывают, что, говоря Вам о Боге и Христе,
кормят Вас чистым «духовным молочком», так как, познать мудрость
Божью, явленную Христом, мир, в том числе и Вы, не смог. А наука, не
знающая сущности живого, вообще, и человека - в частности, разве
заслуживает большего звания, чем «детская»?
Так скажите, пожалуйста, позволительно ли человеку, незнающему не
только своей сущности, но и сущности cвоей составляющей – клетки,
говорить о научных доказательствах существования того, кто вмещает в
себе всю вселенную?
Подумайте сами: может ли клетка Вашего тела, предоставить другой
клетке, «научные» доказательства существования Вашего тела? Так и в
отношении Бога: человек, будучи клеткой тела Бога – вселенной,
сформирован Им, живет для Него и под Его непосредственным
руководством, может дать лишь логические доказательства Его
существования. И никакие научные эксперименты с другими клетками тела
Божьего, от наименьшей до наибольшей, такого доказательства не дадут.
Верующие – люди, у которых интуитивное знание – знание духовной
составляющей человека, взяло верх над знанием ограниченного плотского
ума, но еще не созрело до способности быть выраженным в словесной
форме; его достаточно для руководства собственной жизнью и маловато
для убеждения других.
Вы, Евграф Каленьевич, в отношении возможности познания Бога, имеете
преимущество перед многими другими, ибо знаете и науку, и Богословие,
имея возможность, посмотреть на проблему с двух позиций.
Так давайте прислушаемся к дельному совету Апостола Павла и начнем
рассматривать творения Божьи, чтобы познать «всю Его силу,
Божественность, все невидимое от сотворения мира».
Рассмотрим телесные структуры, абстрагируясь от живых
тонкоматериальных личностей – духов, живущих в этих телах.
1. Тело, например, человеческое, состоит из клеток; клетки –из
молекул; молекулы – из атомов и т.д. Из этого ряда видно, что каждая
телесная структура, есть организованной совокупностью тел, более
низкого, чем она сама, уровня развития. Что дает возможность:
а)идентифицировать, как живые телесные структуры, молекулу, атом и все
до атомарные частицы, поскольку, из неживых, составить живое, было бы
невозможно.
б)утверждать, что и планета Земля, и Солнечная Система, и Вселенная в
целом, являются живыми структурами, ибо, будь планетарный наш дом
мертвой средой – ни что живое в нем, жить, да еще и размножаться - не
могло бы; будь Солнечная Система мертвой, как бы в ней жила Земля?, и
т. д.
Отсюда ясно, что, во-первых, все сущее есть живым; во-вторых,
Вселенная есть телесной частью/ипостасью/ живого организма,
наивысшего, на данный момент, уровня развития.
А теперь посмотрите на слово Бог, как на аббревиатуру названия этого
живого существа, вмещающего всю Вселенную: Б О Г – Большой
Организованный Гуманоид.
БОГ
– Большой Организованный Гуманоид!
Большой потому, что тело Его вмещает в себе всю Вселенную.
Организованный потому, что представляет собой организацию духов
/наиболее тонкоматериальных живых существ, в примитивном виде
представляющих неделимые до атомарные структуры/, принадлежащих к
одному роду богов, находящихся на различных ступенях своего развития,
организованных в одно сообщество наиболее зрелым духом из данного
рода, называемым Богом-Духом и рассматриваемое нами из Его недра.
Гуманоид – обладающий разумом.
Таким образом, Бог – это живой трехипостасный организм, состоящий из
а) Духа – организатора,
б) Души – разума – посредника, в управлении телом.
г) Тела – организации бессмертных духов.
Бог, как живой организм рождается и умирает, при этом: “рождение”
означает сбор, формирование организации, а “смерть” – ее роспуск для
новой пере комплектации.
“Рождение” и “смерть” организма под названием Бог, изображено в книге
Бытие, соответственно, как “день” и “ночь”.
В процессе жизнедеятельности данного организма, духи, его
составляющие, обучаются, взрослеют, становясь все более подобными
старшему – Богу-Духу, способными формировать такие же организации, как
и Он.
Человек в данной организации – дух второго порядка, второго уровня
развития относительно Бога-Духа. На данный момент, дух-человек учится
формировать организации шестой степени сложности, представляющими
собой наши тела – “храмы духа”.
Вся наука по организации и управлению сообществами духов сводится к
приобретению способности любить себе подобных и служить им без всяких
условий, независимо от их уровня развития.
Библия – наука, даваемая более взрослыми духами, для наставления
младших.
Истина в Библии излагалась языком и понятиями, соответствующими
понятиям детей Божьих, каждого данного уровня развития.
“Вопиющие противоречия между отдельными местами Писания и реалиями
жизни» – это противоречия между детским и взрослым пониманием одной и
той же истины.
Для детей, истина облекается в сказочные одежды, для взрослых, дается
в натуральном виде.
Библейское «духовное молочко», противоречит «твердой пище Писаний»
приблизительно так, как утверждение: «тебя нашли в капусте»,
противоречит утверждению: « Ты вырос из семени, посеянного папой в
материнское лоно».
В этом обращении к Вам, Евграф Каленьевич, я не имею возможности
рассматривать все вопросы Богопознания, ответы на которые, Вы, как
Богослов, Ученый и незаурядный логик, можете отыскать сами.
Большинство из них, мною рассмотрены на религиозных сайтах:
http://www.kuraev.ru/forum/,
http://www.evangelie.ru/forum/
http://www.mashiah.org/
Всегда к Вашим и других атеистов услугам, Михаил.
Крец Михаил Юрьевич.
г. Киев. 2003 г.
___________________
Уважаемый!
Доказать лично Вам, что нет того Бога, которого Вы себе вообразили, я, действительно, не могу. И не берусь Вам лично такое доказывать. Если Вы, к примеру, вообразите себя Наполеоном или Мошиахом, то я тоже должен буду доказывать Вам, что Вы не Наполеон, что Вы не Мошиах? Со своим Богом, своим Наполеоном и своим Мошиахом обращайтесь совершенно по другому адресу. В крайнем случае, гужуйтесь себе на сайте Кураева, Мошиаха, евангелическом, где у Вас своя компания, которая принимает Вас за своего. Если Вы хотите, чтобы Вас принимали со здравым смыслом, то это только и только – по другому, не атеистическому, адресу.
И религии, и
ее верующих Вы не понимаете. Если было бы не так, Вы бы не писали следующего:
«Верующие – люди, у которых интуитивное знание – знание духовной
составляющей человека, взяло верх над знанием ограниченного плотского
ума, но еще не созрело до способности быть выраженным в словесной
форме; его достаточно для руководства собственной жизнью и маловато
для убеждения других». У верующих не интуитивное знание Бога, а воспитанное
родителями, проповедниками религии, жрецами да богословами. А если, насилуя
себя, согласится с тем, что у верующих действительно знание «интуитивное», то
это интуитивное знание очень подводит верующих. Оно лживо от начала и до конца.
Доказательством лживости «религиозной интуиции» является хотя бы наличие множества видов религии (одного
христианства сейчас существует более двух тысяч). И все религии, все внутренние
течения враждуют между собой.
Вы тусуетесь на форуме Кураева. Спросите кураевцев, почему это они другие религиозные верования называют «тоталитарными сектами». А ведь среди всех тоталитарных сект христианства Московская патриархия является наиболее тоталитарной, и тоже одной из сект христианства. И к этому же: почему эта религиозная интуиция заставляет на смерть драться религию с религией, верующих с верующими. Видите ли, «религиозная интуиция» православных Московской патриархии ни в жисть не признает такой же «религиозной интуиции» иеговистов, мормонов или же православных Киевского патриархата да патриарха Филарета Денисенко!
А что касается Ваших рассуждений о «млеке» и «твердой пище» Библии, то Ваши рассуждения и есть настоящим прокисшим «млеком», верой в происхождение детей «из капусты». Если Вы уж сподобились добраться до «твердой пищи» христианской Библии, то разъясните, пожалуйста, содержание внутренних и внешних противоречий и нелепостей библейского текста. Почитайте мою серию статей «Библия: за, за, за и против» и давайте эту свою «твердую пищу». Я ее обязательно опубликую на своем сайте и прокомментирую.
Мы, атеисты,
не верим в того Бога, существование которого признают представители какой бы то
ни было религии в мире; какой бы то ни было религии в прошлом, настоящем и
будущем. В религии Бог - это существо и личность. Такой Бог стоит над миром и
отделен от мира. С Ним верующий может быть в личном контакте: Бог слышит его
молитву, в соответствии с молитвой помогает ему, творит чудеса, обеспечивает
загробный рай и так далее. Вот, к
примеру, христианский Бог – свят, а мир, по христианскому священному
писанию весь во зле лежит. Апостол
Иоанна ясно пишет: «Не любите мира, ни
того, что в мире. Все, все, что в мире, похоть плоти, похоть очес и гордость
житейская»; «Весь мир лежит во зле» (1 Иоанна, 2:15-16; 5:19). А Вы
своего Бога смешиваете со Вселенной, с природой. Ни в одной религии в мире нет
такого Бога, который был бы, как Вы пишите:
«во-первых,
все сущее есть живым; во-вторых,
Вселенная есть телесной частью/ипостасью/ живого организма,
наивысшего, на данный момент, уровня развития.
А теперь посмотрите на слово Бог, как на аббревиатуру названия этого
живого существа, вмещающего всю Вселенную: Б О Г – Большой
Организованный Гуманоид».
Этот «Б О Г
– Большой Организованный Гуманоид», существует только в Вашей голове, создан
больным или, в лучшем случае, - ущербным воображением. Во всех религиях мира от первоначального фетишизма,
тотемизма, магии, анимизма – до ее высшего уровня развития – абстрактного монотеизма
(христианства, ислама, иудаизма) Бог всегда отдельное и специфическое,
сверхъестественное, существо и личность. Вот это и есть в любых
аспектах смотрения Бог религии.
Отсутствие такого, религиозного, Бога атеизм доказывает и доказал с такой же убедительностью, с какой наука доказала отсутствие флогистона, теплорода, животного магнетизма, отсутствие копыт у библейского зайца, отсутствие столбов земли, которые во время землетрясения дрожат (Иова, 9:6; 26:11) и прочей библейской трахомудрии.
А Ваш Бог что такое? Это какое-то недоразумение. Он - болезненный плод Вашего воображения, Вашего маразма. Нет созданного воображением человека Кощея Бессмертного, нет Царевны Лягушки, нет существа Горе Злосчастнее… Или я и это должен Вам доказывать?
Что касается Ваших выпадов против науки, то они он невежества. Наука знает, что такое жизнь, что такое человек, что такое клетка, что такое гром и молния. Если Вы этого не знаете, то это вовсе не означает, что и наука этого не знает.
Но, признаюсь, пишите Вы легко, залихватски. Эта легкость у Вас от отсутствия знаний, которые Вас к чему-то обязывали бы. Знания – отягощают и не дают разгуляться буйному воображению. Знания лишают человека свободы, ибо вынуждают его мыслить в их рамках. У Вас этих рамок нет. Ваша мысли не знакома с заборами научных знаний. У Вас нет сдерживающих буйство вашего мышления научных знаний. Для того чтобы по-научному мыслить, надо иметь в своей голове то, что является научными знаниями. Ведь что такое «мыслить»? Великий немецких философ 19 столетия Фридрих-Георг-Вильгельм ГЕГЕЛЬ говорил: «Философствовать – это означает: путем движения категорий показывать необходимость становления действительности.». Нам, грешным, далеко до мыслительных способностей Гегеля. Мы мыслим не философскими категориями, а более низкого качестве концепциями, терминами, понятиями, представлениями, словами. Вы претендуете на то, что Ваше мышление является мышлением научным, доказательным. Но для научного мышления надо, опять обращаясь к Гегелю, двигать своим мышлением научными категориями, в Вашем случае: научными знаниями. У Вас этих научных знаний нет. А поэтому Вам нечем по-научному, доказательно мыслить. Ваша мысль пуста.
Поняся науку из-за отсутствия у Вас научных знаний, Вы мужественно бросаетесь в океан неизвестного и обнаруживаете там Бога. Какого такого Бога Вы обнаружили в той области, которой не знает наука, не знает человечество, не знаете и Вы сами? Этот Ваш Бог – находка от Вашего незнания. Но раз от незнания, то и молчите. Великий физик Миликен, лауреат Нобелевской премии, говорил: «Чего мы не знаем, о том надо молчать». Вот и молчите, пока Вы действительно не обнаружите этого Бога. Обнаружите, то не плещите о нем своим безудержным языком, а покажите. Покажите, а мы посмотрим. А то, что Вы изобразили под видом Бога, - смотреть не на что. Ваше изображение не от ума, а от отсутствия оного.
Е.К.
9 июня 2003 года.
P.S. Со своими единомышленниками и оппонентами я сейчас веду переписку по сайту: http://www.evduluman.narod.ru/ . Там я размещу и Ваше письмо ко мне. Заходите. Почитайте других. Что-то узнаете, чему-то будете возражать, что-то после этого сами прочитаете и таким образом определенно поумнеете по вопросам религии и атеизма.